传统技艺非物质文化遗产 > 名录项目 > 传统技艺

卢艺鹿角椅制作技艺(市级,传统技艺)

文章出处:江门市非物质文化遗产 发布时间:2018-05-16 16:37

2017年6月入选江门市级非物质文化遗产名录。

一、项目简介

江门市蓬江区地处广东省珠江三角洲西翼,是江三角洲和港澳地区与粤西水陆交通的重要门户,是粤港澳经济圈的重要区域、全国著名侨乡,四通八达的地理位置形成了既具岭南特色又南北包容、中西并蓄的地域文化,留下丰富的非物质文化遗产。

鹿角椅是选用马鹿角和名贵木材制作的一种特殊坐具,共用动植物为原料在家具制作中独树一帜。根据《满文老档》、《清太宗实录》和《满洲实录》等史籍记载,鹿角椅制作技艺起源于大金天聪五年(公元1631年),距今380多年。是年八月,皇太极在大凌河战役中猎得一大鹿,将此大鹿之角当作吉祥之物带回沈阳,命工匠制成鹿角椅,以兆吉祥。此后,清朝多位皇帝效仿之,逐渐成为皇宫“家法”物件。清朝乾隆年间,鹿角椅制作技艺流出皇宫,在民间逐渐流传开来。因鹿角椅用料独特、造型奇特、装饰丰富、技艺精良,又是“家法”之象征,遂被民间誉为“国角艺”。其时,江门潮连卢氏家族先祖客居沈阳,以木作谋生,在民间学得鹿角椅制作技艺后将技艺应用到供桌、几案、支架等日用品的制作上,并把技艺传授给家族之男丁。第四代传承人卢志江、卢志明传承并拓展了技艺,改良剔角传统工具,发明勾榫加固防损技术,融进现代设计理念,依形施艺,风格鲜明而独特,融古汇今、简繁适宜、寓意深刻,将鹿角椅制作技艺发展到一个新的技术层面。经过数代传承人的改良和完善,逐渐形成了卢艺鹿角椅制作技艺。

卢艺鹿角椅制作技艺的传承和发展先后被多家新闻媒体关注和报道,其作品在中国工艺美术百花奖、中国“深圳”国际文化产业博览会、广东省传统工艺美术精品展、中国工艺品博览会、广东民间工艺精品展等评比和展览中屡获金、银奖。其中《福禄寿鹿角椅》2016年入选“中国当代工艺美术双年展”,并被中国工艺美术馆永久收藏。

卢艺鹿角椅制作技艺是宝贵的非物质文化遗产,它传承明清古典家具之精髓,融进现代审美理念,见证和承载者中国传统家具的发展历史,体现了满汉民族文化的大融合,是中国传统文化的重要内容和历史见证,具有较高的科学、历史和文化价值以及较高的鉴赏和收藏价值。

二、历史渊源

(一)鹿角椅制作技艺起源于清朝天聪年间,距今380多年。

根据史籍《满文老档》(满文)和《清太宗实录》、《满洲实录》记载,大金天聪五年(1631年)8月28日,大凌河城战役刚刚开始不久。是日,皇太极与侍卫亲兵正驻扎于御营,当时,“有一大鹿,自东来”。但不知何故,大鹿置明金双方激烈的战斗环境于不顾,跃过八旗兵挖掘的五尺多宽深壕,竟然直接奔入御营大帐。皇太极见状,率左右亲兵一拥而上,将大鹿砍杀,收获了这份天赐之礼。女真人在外出狩猎、与敌交战驻营期间,如果意外获得走兽或飞禽,他们往往将之视为吉兆,所得猎物也会被视为上天恩赐的吉物。因此,皇太极将此大鹿之角当作吉祥之物带回沈阳,命工匠(工匠姓名因年代久远已无从考证)制成鹿角椅,以兆吉祥。

(二)鹿角椅在乾隆年前后成为皇宫“家法”象征。

在北京故宫藏有乾隆二十七年(公元1762年)、二十八年(公元1763年)、三十七年(公元1772年)的鹿角椅各一件。据《故宫博物院藏明清家具全集2宝座》(故宫博物院编,故宫出版社出版,2015年10月,P540)记载,乾隆二十七年(1762年)的鹿角椅椅背正中靠上部位嵌有象牙板一块,板上刻乾隆御题诗一首:“猎获八叉角,良工制椅能。由来无弃物,可以备时乘。讵是仙都遗,从思家法承。夔夔成椅侧,棣棣慎居兴。休断形犹曲,丰尖柔足征。底须七宝饰,朴素审堪称。乾隆壬午中秋御题”。另据《故宫博物院藏明清家具全集2宝座》第517页记载,乾隆三十七年(1772年)的鹿角椅椅背刻有隶书乾隆御制诗:“制椅犹看双角全,乌号命中想当年。神威讵止群藩詟、圣构应谋万载绵。不敢坐兮恒敬仰,既知朴矣愿捐妍。盛京惟远兴州近,家法钦承一例然”。

从“讵是仙都遗,从思家法承”、“神威讵止群藩詟、圣构应谋万载绵”等诗句显示,鹿角椅在乾隆以前已被作为炫耀祖上功业、教育后世子孙继承传统、代表“家法”的物件。

(三)鹿角椅制作技艺从皇宫流入民间,卢艺技艺渐显特色。

由于鹿角椅具有明清古典家具的大气、美观,兼沾“皇气”,被民间称为“国角艺”,被时之官宦、工匠偷偷效仿。据卢金鸿(1945出生,72岁,江门市卢艺家具有限公司鹿角椅设计员、卢艺鹿角椅第三代传承人)介绍,他的祖先卢荣公(已故,江门潮连卢氏第九代子嗣,约死于十七世纪末),当时客居沈阳以木匠谋生,他痴迷木作,当时皇宫的鹿角椅制作技术流出民间,他偷师学艺后,但因避忌,并不是仿制完整的鹿角椅,而是利用鹿角椅的榫卯、胶合等技术制作、八仙桌、小板凳、灯具、笔架、支架、摆件等日常用品和装饰品,后被举报,卢荣公具简禀陈:“万岁恩威泽子身,日见毫角听圣谕”,大概的意思是说,皇上的恩威不敢忘,每天见到一点点的鹿角都好像当面听到了皇上的圣谕。皇上再没有追究。卢家的制作技艺也渐显特色并得到坊间公认,被行内称为“卢艺”。

三、基本内容

(一)基本情况

卢金鸿祖籍原新会县现江门市蓬江区潮连街道,1991年,从客居地沈阳回到新会谋生,开设卢艺家具厂,将从他叔父卢邦周传授的鹿角椅制作技艺再传授给儿子卢志江、卢志明,一起从事鹿角椅和明清古典家具制作。

江门市卢艺家具有限公司的鹿角椅采用12至20年以上自然脱落的马鹿角和红木如印度小叶紫檀、海南花梨等名贵木材为原材料,融合明式家具的简练、流畅、精细和清式家具的厚重、华丽等风格,采取中国传统的榫卯技术,通过雕、嵌、卯、磨等工艺手段,加上独创的勾榫技术和改良的工具,在传统的风格中融合现代审美,依形施艺,使鹿角椅作品具有造型优美、简繁得当、舒展流畅、严谨精细等特点,推动了传统鹿角椅制作技术的传承发展。

以前鹿角椅制作选用野生自然脱落的鹿角,现在因野生马鹿逐渐稀少并且受国家保护,卢艺鹿角椅制作只选取人工饲养马鹿角,并只在具有国家林业局颁发的《国家重点保护野生动物驯养繁殖许可证》的单位和机构里选购,严格遵守国家的相关法律法规。

卢艺家具有限公司注重传统技艺的传承发展和开发利用。第四代传承人卢志江用娴熟的技艺,以木料仿制鹿角,制作全木鹿角椅,唯美唯俏,形成一款具有另一种独特风格的家具。卢志明除了传承技艺外,在技艺传播上通过展览、展示、培训、讲座等方式宣传推广传统技艺,使这种宝贵的非物质文化遗产得以发扬和光大。卢艺家具有限公司环保意识强,注重边角料的开发利用。不符合鹿角椅制作要求或无法配对的鹿角,制作成鹿角灯具、几案、底座、衣架、家居饰品摆件、鹿角酒等日用品,还利用鹿角的中药特性,碎小边角料制成鹿角保健粉,做到物尽其用,保护珍稀资源。

随着卢艺鹿角椅制作技艺的不断提升,卢艺鹿角椅得到广泛的市场认同,被内蒙、辽宁、浙江、黑龙江、江西、广东等地的传统家具专业园区或家具城用作我国传统家具代表性作品展示,被业内专业人士和民间传统家具爱好者收藏,也被一些大型厂矿、企业选用,技艺的传播和影响深远而广泛。

卢艺鹿角椅先后被中国工艺美术学会、广东省家具协会、江门电视台、新会画报社、《江门日报》等媒体报道,2009年参加岭南古典家具设计大赛获得“金奖”,2010年参加中国华南工艺美术大师精品博览会获“中国工艺美术百花奖”铜奖,2015年参加广东省家具协会珍品.精品评选中认定为广东省工艺美术广作家具精品等。第四代传承人卢志江的代表性作品《福禄寿鹿角椅》于2016年7月人选了由中国艺术研究院和中国工艺美术馆在国家博物馆举办的“中国当代工艺美术双年展”,并被中国工艺美术馆永久收藏。

(二)卢艺鹿角椅制作技艺的工艺流程

选料

1.选角和配对。

选角和配对是制作鹿角椅的基础,一张鹿角椅要使用6对马鹿角,其中扶手1对,靠背1对,椅脚2对,脚踏2对,对扶手、靠背、脚踏的鹿角要求各不相同,十分严格。

(1)挑选一对完美的扶手马鹿角靠缘分。要求马鹿年龄在12到20年,雄性,自然脱落角,角长1米以上,够粗壮,每只角6分叉或9分叉(9分叉最好,6、9符合传统六六大顺和长长久久的寓意),顺向排列,对称。靠角尖必须3分叉并均匀排列。整角的中间要有一个明显的20°左右的褶角弯度,这个弯度才符合两手放在扶手上的舒张度,也凸显出整椅的主次和层次感。扶手鹿角选材十分艰难:除了要年龄长、够粗壮、对称、分叉数符合吉数、弯度适中外,还要是自然脱落的。马鹿长到12年左右鹿角就开始自然脱落,但不是一对角同时脱落的,脱了一只,另一只一般在10天内脱落,时间和地点不一致,就要随时跟踪其行踪了。此外,马鹿在成长中嬉戏、抵御敌害、求偶等情况下都会发生顶撞、角斗行为,导致鹿角受损、变形,增加了配对的难度。所以说,寻找、配对到一对相对完美的扶手鹿角只能靠缘分。

(2)靠背鹿角的挑选要体现霸气和包容。靠角尖的第二分叉要长、直、壮,这样两角卯合在扶手后形成冲天而起的霸气局势。中部分叉要与角尖二分叉顺向,够长有力,弯度小于扶手角弯度10°左右,使整椅呈现包容的格局,以符中国人讲求内敛包容的传统人文文化。

(3)椅脚鹿角的挑选要注重承重和体现稳重感。角头部第一和第二分叉要粗壮、内弯,分叉45°倾斜往外,。这样和上座搭配起来才有稳重感。

(4)脚踏鹿角的挑选要体现细匀。选用5年左右的鹿角,注重细匀和左右对称。

选木。

因鹿角椅是木料和角质对接,要选取硬度相应的木材作为配料,以减少干湿冷热造成的变形、收缩、膨胀等影响,以高端红木如海南黄花梨、印度小叶紫檀、老挝大红酸枝等硬质名贵木料为佳。

设计

1.造型设计。

卢艺鹿角椅设计在遵循依形施艺的基层上,还遵循祖辈传下的设计口诀:“九五尊显皇庭,三车足始矩角,角无规圆曲度,树无格连理枝,榫无隙车峰岳,礼无诚鲁斧落”。原意是:鹿角椅是皇帝御用之物,显示的是皇宫气派,要等到学识丰富才可以开始思量角艺,鹿角没有固定的形状但(制作鹿角椅)需要一定的形状,要靠形状来定夺(设计),木材没有规格,但要(与鹿角质地、椅子风格等)好像连理枝一样相符,榫卯结构要做到没有缝隙可以承载山岳的重量那么精密,(鹿角椅制成后)要诚心行请鲁班之礼否则鲁班祖师会责怪。

2.榫卯设计。

榫卯设计最重要的是精密度。鹿角椅全部用榫卯组合构件,榫卯结构主要是传统的锲钉榫、格肩榫、平肩榫、双榫、夹头榫等,为了使到鹿角与木材这两种不同材质的结合更紧密牢固,卢艺自创了勾榫,增加榫卯结构的连接角度。

3.装饰设计。

装饰图案主要是福禄寿祥的传统代表图案,有蝠、鹿、桃、鹤、祥云.虎头.龙头等。靠背板饰以牙雕古诗文(一般是乾隆御提诗)。

制作

1.剔角。

对原生鹿角表皮进行清理和打磨叫剔角。马鹿有很多油污、泥垢等杂物残留在鹿角的表面凹槽里,需要清理,但不能使用化学药品清理以免对角质造成破坏。首先用竹刷反复踢刷表皮,去掉浮渍,然后用醋水(食用醋1:50兑水)泡浸三天,软化硬污渍后再刷,然后用大挖刀、小挖刀、挑刀、勾刀、刨刀来慢慢的捅、刮、勾、挑,直至把污渍都清除。清理完污渍后用细嫩砂子打磨(不能用粗砂纸以免伤害鹿角的棱角)使鹿角达到光滑透亮的效果。

2.熬皮筋胶。

卢艺鹿角椅制作使用“皮筋胶”作为粘合剂,加固角质与木材的融合、填充结合部位的空隙以阻止空气从鹿角顶部角质稀蔬处进入鹿角芯而腐臭、充当两种不同材质不同热胀冷缩度的缓冲带。

制胶的原料是鹿皮和鹿筋。先将原料“漂水”去脂(慢火煮开三分钟,换水再煮,反复多次,至水中无油星为止),再用炭火文火熬制八小时左右,至稀烂成糊以木棍挑起成条状但悬而不滴为止,用纯生漆调配成胶。

3.开料制榫。

(1)开料。

鹿角开料:将配对好的鹿角以对称为基准进行裁料。头端不裁,以免破坏角质的封闭性。扶手高度以头部和角尖中间转弯的部位为基础,角尖方向的几个分叉部位的鹿角基本持平,两扶手的三个左角角尖位置和三个右角角尖的位置以2个平衡的距离在木板上定好位决定椅子的长度。做好6个角尖位置记号,记好每个角尖的高度。以两扶手六个角尖分叉的形状在木板上位置来画出海棠形状的面框,得到的尺寸就是椅子的大小。

定高度:选择面框与扶手的高度。以35cm为基础,六个角尖位置以面框上升10cm高画出平衡线,锯掉线下3.5cm以下的角尖。

裁形:将两角头端按其作用锯成相称的形状。如椅脚鹿角头端需微斜着地,就将该端锯成微斜面,以增加着地接触面。配对的鹿角尾和分叉尾端锯成相同的长度。

木料开料:挑选好木材后按设计图纸裁为相应的规格。

(2)制榫。按照设计好的图纸画出椅面方模板,开出两条面方、三条穿带、一片面板后开始制作榫卯。

扶手后四个鹿角分叉每个角与椅面中间用圆柱连接,下端用木勾榫和椅面固定,上端按接触的鹿角尖大小在圆柱上开孔,用勾榫固定在圆柱上。每个圆柱之间用直形或弯形接连。靠背两个鹿角中间用按定形的尺寸分三格,用两条方榫卯接,空格用进槽工艺框在两条靠背中间。

4.雕饰。

卢艺鹿角椅一般在木料构件上制作吉祥图案作为装饰,以福禄寿喜财寓意为主,加以虎头龙头图案,讲究形意结合,形以实用为主,意以吉祥为主。主要技法有镶、嵌、雕、镂、描。鹿角件上一般不另加图案,而是将鹿角的硬、弯、直、沟等自然形态通过上蜡、打磨等工艺突出其雄壮、力量、弧度等,体现清水出芙蓉,天然去雕饰的韵味,使木料上精工细作的装饰与鹿角的自然形态美揉和在一起,达到简繁协调、鬼斧神工相得益彰的效果。

卢艺鹿角椅顶部用木材制作成如意头,中间雕蝙蝠图案,寓意纳福,靠背板上端饰以五福,下端饰以祥云,下端左右两侧饰以五福回应上端,扶手鹿角末端雕成寿桃寓意长寿,以连接扶手鹿角分叉。

5.镶嵌诗文。

把古诗文或题字用象牙镶嵌在靠背板上,一般镶嵌乾隆的御提诗文。整个镶嵌诗文要求有极高的艺术,字体模仿乾隆真迹,讲求谋篇布局,体现书法艺术的魅力。先把象牙开出0.5cm厚的牙片,按靠背板的大小写出诗文贴在牙片上,用细钢丝锯锯出每个字。再在靠背板上贴上诗文,按字体形状锣0.3cm深的槽,再用皮筋胶把每一个象牙字镶嵌在槽中。因象牙禁止交易,现采用牛骨、金银等物代替之。

6.卯合。

把做好的6对鹿角、如意头、靠背板、座板、踏脚等组装起来叫卯合。卯合前要检查榫卯件的尺寸是否符合、鹿角衔接部位是否清理干净,然后在鹿角衔接部位涂抹皮筋胶,待皮筋胶半干后再拼装。卯合讲究顺序,要从下到上,从里到外。卯合还要遵循“初卯九分”的要求,即先不要把榫卯完全卯合,只卯合到90%,以便下一步的校角。

7.校角。

校角包括校正鹿角椅整体的平稳和鹿角的角度。初卯时,要把椅子放置在干净平整的平面上,初卯后,审视整椅的平稳状况,或借助工具检测各构件的角度,加以调整。鹿角的角度很讲究,既要符合美观更要符合人体生理结构,扶手要向下倾斜25°,两扶手要围成35°的弯度。靠背鹿角自下向上呈5°微微向上收,使向上的分叉和角尾有蓄力向上的韵味。椅脚鹿角8°外拐,既取四平八稳的意思,也使整椅平稳的观感更强。

8.打磨。

(1)鹿角打磨。将清理完污渍的鹿角用细嫩的沙子打磨光滑。打磨要避免损伤角质。

(2)木料构件打磨。在开料和雕饰后先用不同的刮刀把木材表面刮顺,然后用不同型号的砂纸打磨至光洁圆润。先用120#砂纸打透,后用180#、240#、320#、400#、600#、800#至3000#,至少打磨10多趟。打800#以上的砂纸要结合水磨。

9.揉腊。

鹿角揉腊在打磨后期工序进行。待鹿角打磨到接近需要时,用腊在鹿角表面用力擦拭,将腊质融进鹿角缝隙后,再打磨,反复多次,直至光滑。

四、主要特征

卢艺鹿角椅制作技艺的独特技法

卢艺鹿角椅相比于一般的传统古典家具制作技法增加了多种独特的技法,主要是:

(一)选角技法:角沟断角龄。

因为马鹿角自然脱落年龄在12—20年之间,不同角龄的硬度、角芯的钙化度等角质水平差别较大,要配对相同或者相近角质的鹿角,就需要长期的摸索,积累经验才能判断。一般来说,在相近的环境和气候条件下成长的马鹿角,年龄越大,角沟越深,角沟深度一致,角龄就基本相同。

(二)造型技法:角形定椅势。

一张鹿角椅的气势关键是由角形决定的。不同的角形,配以不同的木料和不同的雕饰,那整椅的美感、气势都会千差万别。角形由角的走势、褶弯、粗细、分叉排列、硬度等组成,不同的组合会形成雄健有力、傲据霸气、柔和优美、柔刚并蓄、端庄大气等不同的韵味和风格,这就需要制作者的艺术修为来判断,再配以相应的木材、雕饰,依形施艺,才能凸显椅势。

(三)榫卯结构独创技法:勾榫加固防损。

卢艺鹿角椅除了使用传统榫卯技术外,还采取了独特的技术加固防损。卢志江在制作鹿角椅的实践中,发现鹿角与木材的连接因材质不同和气候变化,会发生其榫卯接触面出现微小缝隙,导致鹿角椅稳定性变差,如果使用频繁,甚至会导致鹿角卯磨损。为了解决这个问题,他自制勾榫斜销进鹿角,增加了榫卯结合的角度,使勾榫和传统榫卯一起形成多角度、多方向卯合,增加了牢固度,避免磨损的发生。

勾榫制作如下:在连接圆柱的鹿角末端开出2圈槽,用0.1cm*0.5cm铜片固定在槽中,钢片露出0.3cm。在圆柱的孔内按鹿角倒扣槽的位置高0.3cm处也开一个槽,用来倒扣住铜片。

(四)防霉技法:皮筋胶防霉防损。

马鹿角头端在生长时因供养需要会留下微小的孔洞,在干冷天气下榫卯收缩,空气就会从收缩的榫卯缝隙中进入孔洞,导致鹿角芯发霉。皮筋胶相当于一层保护膜,除了充当榫卯的缓冲带防损外,还阻止空气进入角芯,起到防霉防腐的作用。

(五)镶嵌技法。

靠背板镶嵌象牙古诗文主要技法有雕、裁、撮、铲、嵌。“雕”就是把象牙雕成所需的字和雕刻落款印章,“裁”就是把雕件裁成组件,“撮”就是把组件组装粘合一起,调整字体的整体效果,“铲”就是在要镶嵌的板面上铲出槽线,“嵌”就是把字放进槽线粘合并平整。

四、“请鲁班”仪式。

在开始制作鹿角椅之前,挑选一个黄道吉日,设计者、角工、木工等相关人员集中一起,举行“请鲁班”仪式:在鲁班神位前摆上三牲,三杯酒,上香,以雄鸡鸡冠之血滴在酒中,众人拱拜,主请人说:“恭请祖师神灵到位,护佑开工大吉,顺顺利利”等祝语。少顷,洒血酒于神位香案前,众人再拱拜,礼成。

五、重要价值

(一)具有研究清朝历史、政治和军事的价值

鹿角椅起源于清朝皇太极,清朝统治者入关前以游牧狩猎为主,被称作“马背上的民族”,他们骁勇善战,擅长骑射,入关后为巩固统治地位,恪守“以弓矢定天下”的民族经验,长期举行木兰秋狝,其中一项重要内容就是通过“哨鹿”方式合围猎鹿,清帝屡屡以所获鹿角制成鹿角椅,既炫耀自己谨遵祖制之功,又将其作为教育后代的教具。可见,鹿角椅的制作,始终充满着强烈的民族、政治、军事色彩。

(二)具有研究民族文化大融合的价值

鹿角椅虽说是按明式圈椅的结构造型制作而成,却体现了满族游牧民族豪爽粗犷的气质,它与源于汉文化、具有文人气质的明式圈椅有着明显的风格,对于研究满汉两种文化如何交融结合具有很高的价值。

(三)具有鉴赏和收藏价值

局限于鹿角选料严格,鹿角稀少,鹿角椅非主流器具,加上所用木料珍贵,又制作精良,造型独特,兼所承载的历史、文化、政治和军事信息量大,极具鉴赏和收藏价值。

(四)具有探索发展传统技艺的科学价值

鹿角椅开创了动、植物材料揉合使用的路子,还融进了书法艺术和现代审美需求,对传统技艺的传承和发展具有科学的借鉴意义。

六、存续状况

鹿角椅制作技艺的传承高度濒危。首先是家具行业的迅猛发展,机械化流水生产的经济效益更快更高,对费时、费神的传统技艺的冲击巨大。其次是尽管马鹿已经实现人工饲养,但因为经济效益不高,业主一般不会养到10年以上,合符技艺要求的鹿角极度稀少。再次是因鹿角椅制作的选角、配对、设计、制作等技艺对文化艺术素养的要求较高,很多技艺要领需学艺者在长期的实践中融会贯通,需具备工匠恒心才能掌握和提高,导致学艺周期长,学艺者无法坚持下去。由于制作成本昂贵和技艺复杂,鹿角椅无法实现机械化批量生产,急需拯救和保护。

七、主要传承人

卢志江:1976年出生,卢艺鹿角椅制作技艺第四代传承人,江门市卢艺家具有限公司法人,高级工艺美术师,国家职业技能鉴定(手工木工)考评员,中国传统家具专业委员会委员,中国家具协会会员,广东省工艺美术协会常务理事,广东省民间文艺家协会终身会员,广东省岭南民间工艺艺术研究院副研究员,广东省锃风艺术研究院研究员,江门市(工艺美术师评委专家库)评委,江门市工艺美术协会副会长。

卢志江受家族制作鹿角椅的熏陶,对鹿角椅制作充满兴趣和热情,从小就跟随父亲到外地购角选角,上学之余,成天围在父亲身边观看父亲制作鹿角椅,不时帮个小忙。父亲卢金鸿见其兴趣浓厚又有天赋,遂刻意传艺。1991年,跟随父亲回到祖籍地江门潮连(当时属新会县),在新会开设卢艺家具厂,采取前店后厂的模式,边经营家具边钻研鹿角椅制作技艺。

为了系统学习中国历史文化和了解传统家具知识,卢志江自学工艺美术专业理论和知识,钻研工艺美术的相关标准、规程、法规,了解业内的新技术发展状况,将学习和研究心得写成论文发表在《广东工艺美术论文集》。卢志江的作品设计意念新颖,主题鲜明,形成了质朴厚实、融古汇今、简繁得体的设计风格。卢志江善于吸取前人经验,将传统技艺推陈出新,利用传统榫卯技艺独创勾榫加固防损技术,完善和改良传统剔角工具,将鹿角椅制作提到一个新的技术层面。卢志江尤善于运用鹿角的材体特质表现传统文化的厚重和辉煌,技艺娴熟,被同行誉为“卢艺佬”。卢志江的作品参加中国工艺美术大师作品暨世界艺术精品博览会、中国国际文化产业博览交易会、广东省民间工艺精品展、广东传统工艺美术精品展等政府或行业协会举办的国家级、省或市级展览或评奖,均获殊荣,获奖达20多项,其中《达摩》被广东民间博物馆收藏,《福禄寿鹿角椅》更是被中国工艺美术馆永久收藏,20多年来,卢志江凭着对鹿角椅制作技艺的痴迷和钻研精神,将鹿角椅制作技艺提到一个新的高度,为传统技艺的传承和发展作出了积极的奉献。

友情链接: 江门市文化馆